II. धार्मिक आंदोलन 

76. भारत में सबसे प्राचीन विहार है 

(a) नालंदा

(b) उदन्तपुरी

(c) विक्रमशिला

(d) भाजा

Ans:- (a) 

77. निम्नलिखित में से कौन-सा एक अन्य तीनों के समकालिक नहीं था?

(a) बिम्बिसार

(b) गौतम बुद्ध

(c) मिलिंद

(d) प्रसेनजित

Ans:- (c) 

78. निम्नांकित कथनों का विचार करें एवं 'चैत्य' व 'विहार' में क्या अंतर है इसे चुनें-

(a) 'विहार' पूजा स्थल होता है जबकि 'चैत्य' बौद्ध भिक्षुओं का निवास स्थान है।

(b) 'चैत्य' पूजा स्थल होता है जबकि 'विहार' निवास स्थान है।

(c) दोनों में विशेषतः कोई अंतर नहीं है।

(d) 'विहार' एवं 'चैत्य' दोनों ही निवास स्थान के रूप में प्रयोग हो सकते हैं।

Ans:- (b) 

79. निम्नलिखित में से कौन-सा स्थल पार्श्वनाथ से संबद्ध होने के कारण जैन सिद्ध- क्षेत्र माना जाता है-

(a) चम्पा

(b) पावा

(c) सम्मेद शिखर 

(d) ऊर्जयन्त

Ans:- (c) 

80. जैन धर्म श्वेताम्बर एवं दिगम्बर संप्रदायों में कब विभाजित हुआ?

(a) चन्द्रगुप्त मौर्य के समय में 

(b) अशोक के समय में 

(c) कनिष्क के समय में

(d) इनमें से कोई नहीं

Ans:- (a) 

81. बौद्ध संगीतियों के चार आयोजकों का सही क्रम क्या है?

(a) कालाशोक, अजातशत्रु, अशोक, कनिष्क

(b) कनिष्क, अशोक, कालाशोक, अजातशत्रु

(c) अशोक, कालाशोक, अजातशत्रु, कनिष्क

(d) अजातशत्रु, कालाशोक, अशोक, कनिष्क

Ans:- (d) 

82. 'परिशिष्ट पर्व', जो कि जैन धर्म से संबंधित रचना है, के रचयिता हैं-

(a) भद्रबाहु 

(b) स्थूलभद्र

(c) हेमचंद्र

(d) स्वयंभू

Ans:- (c) 


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